«ЭПОХА ТИТАНОВ»: МИРХАЙДАР ФАЙЗИ – ОДИН ИЗ «ПЕРВОПРОХОДЦЕВ»

Декабрьский номер журнала «Казань» объединил 24 истории из жизни юбиляров 2021 г. Мирхайдар Файзи попал в прекрасную компанию тех, кто верой и правдой служил отечеству, отдавая своему народу силы, талант и свою жизнь. Почти все они жили в одно время: Габдулла Тукай, Фатых Амирхан, Султан Габаши, Хади Такташ, Кави Наджми, Александр Ключарёв, Муса Джалиль, Назиб Жиганов, Абдурахман Абсалямов, Сибгат Хаким, Рустем Яхин. Все они были первопроходцами в нашей культуре. Об этом наша статья «Первопроходец».Продолжить чтение

ЖИЗНЬ ПОЭТА ИЛИ ЕЩЁ РАЗ О БИОГРАФИИ

К 130-летию со дня рождения Мирхайдара Файзи (1891-1928).

Статью, о которой пойдёт речь ниже, написала молодая поэтесса Лилия Гибадуллина. Тонкие поэтические натуры ощущают единение душ с Мирхайдаром Файзи — поэтом. У нас на сайте есть три публикации, подтверждающие это: «Поэты о поэте». «На разрыв аорты» и «Стихотворение Файзи Юсупова «Мы Файзи».Продолжить чтение

НАЙДИТЕ ТРИ ОТЛИЧИЯ: «Халык җырлары». Мирхайдар Файзи — «СӨЮ-ГЫЙШЫК ҖЫРЛАРЫ» (өченче бүлем)

Это уже шестая публикация из сборника народных песен Мирхайдара Файзи. При этом – третья публикация с песнями влюблённых. Чем они отличаются? Почему Мирхайдар Файзи разделил песни о любви на три части? Ответить на этот вопрос Вы сможете, ознакомившись с нашими публикациями:Продолжить чтение

«Халык җырлары». Мирхайдар Файзи — «СӨЮ-ГЫЙШЫК ҖЫРЛАРЫ» (икенче бүлем)

С раннего детства Мирхайдар Файзи слушал песни, которые создавал и пел народ, люди, проживавшие в его родных краях. Эти песни были близки его душе, радовали и печалили, вдохновляли и рождали мечты. Маленький Мирхайдар любил их слушать, сам хорошо пел, учился играть на музыкальных инструментах. Нотных записей этих песен не существовало, а слова некоторых из них, особенно понравившихся, Мирхайдар Файзи записывал в течение всей своей жизни.Продолжить чтение

«Халык җырлары». Мирхайдар Файзи — «СӨЮ-ГЫЙШЫК ҖЫРЛАРЫ» (беренче бүлем)

Фольклористическая деятельность Мирхайдара Файзи не ограничивается сбором и классификацией народных песен. В его дневниках большое внимание уделено обычаям татар в различных регионах. Он их сравнивает, даёт оценку, подробно описывает. Особенно Мирхайдар Файзи детализирует свадебные обряды в тех краях, где ему довелось побывать. Так же он обращает внимание на то, что одни и те же татарские народные песни в разных регионах исполняются по-разному. Все эти различия находят отражение в его дневниках.Продолжить чтение