ДЖАУДАТ ФАЙЗИ. КНИГА «МУЗЫКАЛЬНЫЕ ВЕЧЕРА», («МУЗЫКА КИЧӘЛӘРЕ») 1966 (Глава 13, заключение)

«Слушать музыку надо учиться. Чтобы прийти к умению слушать музыку надо пройти долгий путь от колыбельной до симфонической поэмы», — пишет в 13 главе своей книги Джаудат Файзи.Продолжить чтение

«ЧТО НАС ЖДЁТ, ПОКАЖЕТ ВРЕМЯ» — КАЗАНЬ, ШУДА 1923г.

1923 г. Мирхайдар Файзи держит путь из Уфы в Казань. Он – пассажир большого белого парохода. Путешественник наслаждается красотой проплывающих мимо живописных берегов и общением со своими попутчиками.Продолжить чтение

ДЖАУДАТ ФАЙЗИ. КНИГА «МУЗЫКАЛЬНЫЕ ВЕЧЕРА», («МУЗЫКА КИЧӘЛӘРЕ») 1966 (Глава 12)

Кто интересуется историей татарской музыки, тот знает, что до начала прошлого века татары не пользовались нотами для записи своей музыки. Музыка оставалась устным народным творчеством. Тем не менее татары всегда были музыкальным народом. Люди пели и легко подбирали на музыкальных инструментах понравившиеся мелодии. Однако, уже в 1816 г. были записаны нотами несколько татарских мелодий казанских и астраханских татар. Иван Добровольский сделал публикацию этих нот в астраханском журнале.Продолжить чтение

ИЗ ЧЕЛЯБИНСКА В КАЗАНЬ – В «БАШМАЧКАХ» ОТ ДЖАУДАТА ФАЙЗИ

Исторически так сложилось, что Москва всегда пропагандировала искусство разных народов, её населяющих. Было время, когда в Москве проходили Декады татарского искусства и литературы. Это происходило наряду с Показами творчества народов СССР.Продолжить чтение