Студия ARTistFamily снимает фильм под названием «Галиябану». Выпуск фильма приурочен к 130-летию со дня рождения Мирхайдара Файзи. Эта работа должна стать подарком для всех, кто знает татарскую классику, помнит о юбилее драматурга и любит его творчество. В год родных языков и народного единства в РТ появление фильма, носящего имя «Галиябану» является символичным. Мы понимаем, что музыкальная драма Мирхайдара Файзи под этим названием, без сомнения, является культурным кодом нации.Продолжить чтение
Журнал «Безнең мирас» продолжает публиковать страницы дневника Мирхайдара Файзи о его пребывании в Шуде в дни празднования «Җыен». 1923 г. Транслитерация Раисы Шарафиевой.Продолжить чтение
В рамках фестиваля «Науруз» 11 июня2021г. в 18.30 на сцене Татарского государственного театра драмы и комедии им. К.Тинчурина будет показан спектакль Джаудата Файзи «Ходжа Насретдин» в постановке Оперной студии при Казанской консерватории.Продолжить чтение
Имея опыт совместной работы по музыкальному оформлению драм «Потоки» и «Тревожные дни» с Тази Гиззатом, Джаудат Харисович отправился к нему с просьбой написать либретто, используя пьесу Х.Ибрагимова. Вот, как об этом пишет сам Тази Гиззат в статье, опубликованной в журнале «Совет әдәбияте»: «Был конец ноября 1941 года. С западных областей страны эшелон за эшелоном прибывали в Казань эвакуированные фабрики и заводы. Немцы уже были под Москвой. В Казани царила угнетающая атмосфера, повсеместно использовалась светомаскировка, всюду был полумрак. В один из таких вечеров ко мне пришел Джаудат Файзи и обратился с просьбой:
— » Тази абы! Не годится же так, надо бы поднять настроение народа.
-Как это сделать?
-У меня есть одна пьеса под названием «Башмачки» («Башмагым») и если бы Вы на этой основе написали либретто, я бы сочинил музыку и, получилась бы музыкальная комедия.
Я обещал подумать, и вскоре, написав либретто, вручил его Джаудату Файзи».
Композитор с жаром взялся за дело, тем более что к этому одобрительно отнеслись в театре режиссер Сульва-Валеев, директор Ильяс Аухадеев, балетмейстер Гай Тагиров. Однако, начатая работа прервалась. Из числа сотрудников Татарского радиокомитета была создана бригада из 14 человек для отправки на оборонные заводы, на рытье противотанковых рвов в деревню Чачкаб Кайбицкого района. В этой бригаде трудились: Адель Кутуй (бригадир), Гамир Насрый, Рустем Яхин, Джаудат Файзи и другие. Работа была тяжелой, бытовые условия тоже нелегкими. Несмотря на это, бригада изо дня в день выполняла план. Адель Кутуй был хорошо осведомлен о работе Джаудата Файзи над музыкальной комедией и, не извещая композитора, написал в Литературную газету статью «Рабочий и композитор» о целесообразности освобождения Джаудата Файзи от работы в районе, чтобы он мог закончить оперетту. Вскоре Джаудата Файзи отозвали в Казань по распоряжению председателя Верховного Совета Гали Динмухамметова, с условием непрерывной работы над опереттой. Таким образом, работа над комедией была возобновлена.
В это время перед отправкой на фронт в Казань заехал Муса Джалиль. Встреча Джаудата Файзи с поэтом Мусой Джалилем состоялась 8 января 1942 года в клубе имени Габдуллы Тукая, где собрался творческий коллектив Союза писателей проводить поэта на поле брани. Джаудат Харисович поделился со своим другом Мусой Мустафовичем о своей работе и спросил его:
-Не будет ли легкомысленным написание музыкальной комедии в столь тяжелое для страны время?
-Нет, не будет. Она нужна для подъема духа народа. Кроме того, это прямое подтверждение в уверенности нашей победы над фашизмом.
После этой беседы Джаудат Файзи с большей отдачей работает и заканчивает оперетту всего за три месяца. Надо быть оптимистом, человеком верующим непоколебимо в народ, в непобедимость его духа. И, только имея большую волю, можно было работать над комедией в те суровые военные месяцы, в холодном помещении и полуголодном состоянии.
Первого марта 1942 года на сцене Татарского театра оперы и балета, в здании Татарского академического театра имени Галиаскара Камала, состоялась премьера нового произведения композитора Джаудата Файзи «Башмачки» («Башмагым»). В комедии «Башмагым», написанной с высоким мастерством драматургом Тази Гиззатом, высмеивается быт татарского купечества начала XX века, показывается лишенная каких-либо прав татарская девушка. Казанский купец Карим бай во избежание банкротства решает выдать замуж свою дочь Сарвар за богатого купца, старика Гафурова. Свадебным подарком жениха, присмотревшего себе четвертую жену, были золототканые башмачки. Но Сарвар любит бедного студента Галимжана и чтобы помешать предстоящей свадьбе, Галимжан тайно уносит башмачки. После целого ряда столкновений, благодаря находчивости тетушки Джихан и смелости Галимжана и Сарвар, они выходят победителями, бросая вызов старому быту. Композитору удалось создать яркую, легкую музыку, основанную на национальном колорите – песенном фольклоре, и великолепно отразил в музыкальных образах всех персонажей спектакля.
Оптимизм, вера в жизнь, умение радоваться жизни, были свойственны самому композитору.
Выдающийся мастер Советской оперетты, актер и режиссер Г.М.Ярон в своей книге «О любимом жанре» писал: «Исключительную популярность приобрела татарская оперетта «Башмачки» … Музыка этой оперетты построена на темах великолепных песен, мелодических и выразительных, веселых и лирических».
Исполнителями ролей на первой постановке «Башмагым» были ведущие солисты оперного театра, в недалеком прошлом студийцы при Московской консерватории: Фахри Насретдинов, Марьям Рахманкулова, Галия Кайбицкая и другие. Декорация была написана талантливым художником П.Т.Сперанским, дирижировал Ильяс Аухадеев.
Замечательная музыка и занимательный сюжет принесли композитору неугасающий успех.
Вспоминает брат композитора Мидхат Харисович Файзуллин: «Мне посчастливилось быть на премьере «Башмагым». С первой и до последней картины в театре царило праздничное настроение. Исполнение музыкальных номеров сопровождалось аплодисментами. Артистов многократно вызывали на сцену. После спектакля зрители расходились по затемненным светомаскировкой улицам, но темные улицы не омрачали настроения, не портили впечатление от спектакля. Оно не было испорчено задержкой из-за почти часовой проверки документов военным патрулем ».
В начале пятидесятых годов «Башмагым» вышла за пределы Татарии и зашагала далеко по просторам Советского Союза. Первыми ее поставили на Украине – Киеве и Харькове, затем последовали театры Свердловска, Ташкента, Фрунзе, Омска, Улан-Удэ.
За год до смерти композитора, в 1972 году готовили к постановке «Башмагым» в Алма-Ате и Кызыле. Музыкальная комедия «Башмагым» была переведена для постановки на русский, украинский, узбекский, таджикский и другие языки.
Пришла слава и известность к композитору. Театральные деятели из республик и областей необъятной страны Советов стремились устанавливать с ним связь. Оказывается, что слава – это не только радость осознания твоей необходимости народу, но в немалой степени, и дополнительный труд, и занятость. Надо было успевать отвечать на массу писем, запросов, телеграмм. С мест просили и требовали неотлагательно выслать либретто, клавиры и ждали ответов на многочисленные запросы, связанные с постановкой. Как успеть все это сделать? Секретаря Джаудат Файзи не имел, объемные либретто надо было отдавать печатать, ноты клавира переписывать, после их получения построчно проверить и отправить. Все это отнимало много времени, сил, затрат в ущерб своей творческой деятельности.
В период подготовки оперетты к постановкам приходилось и самому выезжать в города. Так, например, композитор выезжал в Киев и Свердловск. Сохранились многочисленные переписки с режиссерами и театральными деятелями. После завершения постановок в различных городах приходилось еще отвечать напоследок, поздравляя с успехом премьеры и т.д. Вот только два примера: после премьеры в Киеве композитора упросили выступить перед коллективом театра о его впечатлении. Джаудат Файзи выступил, поблагодарил за оказанное внимание, отметил хорошее исполнение артистами ролей, музыкантов и дирижера — за правдивость интерпретации музыки и за высокий профессиональный уровень. В качестве недочета постановки указал на несоответствие костюмов, которые не были костюмами казанских татар, а посуществу, относились к костюмам азиатских народностей.
Выполняя просьбу редколлегии Киевского театра, Джаудат Файзи оставил для стенной газеты следующие строки: «По приглашению Киевского государственного театра музыкальной комедии, я приехал на премьеру музыкальной комедии «Башмачки». Постановку этой оперетты я рассматриваю, как один из фактов дружбы между украинским и татарским народами. Руководство и коллектив театра приложили много любви и труда к этому скромному произведению татарского советского искусства. Получился интересный, замечательный спектакль».
Художественное оформление спектакля «Башмагым» в Свердловском театре было богаче, чем в Киеве. Это объяснялось тем, что для постановки из Казани был приглашен заслуженный деятель искусства художник П.Т.Сперанский.
В ответ на извещение о премьере «Башмагым» в Харькове Джаудат Харисович ответил телеграммой: «В дни выдающегося исторического события, трехсотлетия воссоединения Украины с Россией, я безмерно счастлив приветствовать моих дорогих собратьев по искусству, руководство, весь творческий состав работников Харьковского театра музыкальной комедии. Я желаю им дальнейших творческих успехов на благо нашей социалистической Родины. Пусть мои «Башмачки» пройдут по светлым дорогам Советской Украины, как песня приветствия татарского народа».
В 1950 году музыкальная редакция Всесоюзного комитета по радиовещанию начала готовить «Башмачки» для передачи по Всесоюзному каналу. В связи с этим авторам и постановщикам пришлось потратить немало труда. Перевод либретто на русский язык был поручен Фуату Саллави. В целом работа завершилась за несколько месяцев. Наконец, 22 октября 1950 года «Башмагым» зазвучала на весь Советский Союз.
В силу своей демократичности, доступности для постановки, «Башмагым» пользовалась большой популярностью в самодеятельных драматических коллективах. Спектакль прошел по сценам многих клубов и дворцов культуры. Сам Джаудат Харисович особенно выделял постановку учащихся и учителей средней школы села Ципья Балтасинского района Татарии. Режиссером был руководитель драматического кружка школы Ф. Гильманов. Музыкальную часть, от начала до конца, обеспечил баянист дома культуры Рим Минкин. После Ципьи спектакль с успехом был показан в Малмыже и Балтасях. Постановка «Башмагым» в Ципье в 1958/59 учебном году получила широкий отклик. Ципьинцы не только справились с трудной задачей, но они сделали еще одно дело, достойное похвалы. Своими силами кружковцы сделали художественный альбом о проведенной постановке. Все было выполнено со вкусом, которому позавидовала бы любая художественная мастерская в то время. Альбом представляет еще большее значение, как историческая реликвия. К пятидесятилетию композитора ципьинцы подарили альбом Джаудату Файзи. Он был растроган и счастлив, получив этот бесценный дар.
Прославился постановкой «Башмагым» и другой самодеятельный коллектив- Казанского завода имени В.И.Ленина. Именно ему посчастливилось выступить с показом этого спектакля на декаде Татарской литературы и искусства в Москве в 1957 году.
Этот коллектив отличался своей деятельностью среди самодеятельных коллективов в Татарии, и этим объясняется выпавшая им высокая честь. Джаудат Харисович знал постоянно действующий драматический кружок и постановку «Башмагым» в их исполнении, поэтому к выезду кружковцев в Москву отнесся положительно. Начались систематические репетиции под руководством режиссера – постановщика, заслуженного деятеля искусств РСФСР Ш.Сарымсакова и дирижера, заслуженного деятеля искусств ТАССР И.Аухадеева. Оформление декораций было поручено А.Тумашеву. После упорной работы участников спектакля, которые не были профессионалами, спектакль был принят государственной комиссией. Показ спектаклей в Москве прошел успешно в театре имени Ленинского комсомола в мае 1957 года.
Оказывая дань уважения упорству, стремлению к преодолению трудностей, в процессе работы над постановкой и показа спектакля в Москве, считаю целесообразным представить поименный список исполнителей:
Карим бай – Г.Б.Бухараев, Ш.Мансуров,
Фахрия, его жена – Р.Аппакова, М.Гайнуллина,
Сарвар, его дочь – Ю.Бурнашева, Х.Биккенина,
Галимжан, приказчик – Х.Каримов, Г.Кашафутдинов,
Гильми, старшая дочь Каримбая – Х.Биккенина, Х.Мухаметзянова,
Спектакли москвичами были приняты радушно и с высокой оценкой деятельности самодеятельных артистов. Все участники вернулись с правительственными наградами — дипломами и почетными грамотами.
Г. Бухараев (исполнитель роли Карим бая), многолетний постоянный участник самодеятельности, был награжден высокой правительственной наградой – Орденом Ленина.
Декада татарского искусства в Москве,1957 год
В 1964 году автор музыки подсчитал, что за двадцать три года «Башмагым» был поставлен более 700 раз. В настоящее время трудно сказать к какой цифре приближается количество постановок музыкальной комедии «Башмагым».
В 1986 году «Башмагым» был поставлен в новом оформлении в Москве, на гастролях Татарского театра оперы и балета имени М.Джалиля. Вот, что писала Е.Яхонтова об этой постановке в статье «Радости диалога» в газете «Советская Татария» от 27 июля 1986 года: «…16 и 19 июля московские зрители познакомились с музыкальной комедией Джаудата Файзи «Башмагым». Прекрасный эскизный замысел режиссера Н.Даутова был творчески глубоко осмыслен и бережно воплощен в сценическую жизнь постановщиком и балетмейстером спектакля Л.Таубэ. Действие развертывается стремительно, ни на мгновение не отключая внимание зрителей. Удивительная эмоциональность языка национального музыкального театра сделали спектакль доступным и интересным для самых разных категорий зрителей. «Мне нравится режиссерская трактовка спектакля, передающая реализм народного быта, естественное сочетание в постановке национальных и классических театральных традиций», – сказал морской офицер М.Закиров. «Башмачки» – это океан и великая радость,» — говорит театральный критик Н.Савинов: «Я хорошо знал народного артиста СССР А.Аббасова, как многогранного мастера, но не предполагал, что он такой великолепный актер».
Сочный юмор, естественное сценическое выражение в этом спектакле свойственны всем без исключения исполнителям: заслуженным артистам ТАССР Г.Казанцевой, Р.Даминову, Х.Гиниятовой, Р.Сахабееву, К.Якубову, артистам В.Ганеевой, Р.Тазетдинову, С.Раинбакову, Р.Нуриевой, М.Якупову, И.Абдрашитову и другим.
В целом спектакль представляет собой органичный синтез музыки, танца, выразительной речевой интонации и пантомимой. И, несмотря на языковой барьер для многих зрителей, спектакль прошел при полном взаимопонимании сцены и зала, вызвав общую радость от погружения в стихию музыкально-сценического представления «Башмагым». Не стареют «Башмачки». Их постановку народ ждет и встречает с радостью».
Послушайте дуэт Сарвар и Галимзяна в исполнении А. В. Ганиевой и Р. Даминова, (дир. Т. Ахметов).
P.S. После написания книги «Джаудат Файзи» прошло более тридцати лет. Мидхат Харисович не успел подготовить книгу к публикации. Сегодня о рукописи позаботился внук профессора Файзуллина – Виктор Эмилевич. Он предоставил нам право публикации страниц из книги. Мы сохраняем надежду, что книга всё же найдёт своего издателя. А до тех пор пользуемся возможностью разместить на сайте некоторые главы из неё.
Считаем большой удачей опубликовать материал о «Башмачках», поскольку это самый подробный рассказ о том, как создавалась первая татарская музыкальная комедия, как Джаудат Файзи шёл к успеху и каково было бремя свалившейся на него славы.
Точны и лаконичны слова, которыми завершает главу Мидхат Харисович: «Башмачки» не стареют. Их постановку народ ждёт и встречает с радостью».
История написания «Башмачков» и их шествия во времени побуждает и нас к творчеству. Наши публикации рассказывают о постановках «Башмачков» за сравнительно небольшой отрезок времени разными театрами несколькими регионами нашей страны.
Позволим же себе вспомнить об этих событиях, перелистывая страницы нашего сайта.
