ПРАЗДНИК СОСТОЯЛСЯ! О постановке «Галиябану» в театре им. Кариева

9 НОЯБРЯ 2018 Г. НА СЦЕНЕ КАЗАНСКОГО ТАТАРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕАТРА ЮНОГО ЗРИТЕЛЯ ИМ. Г.КАРИЕВА СОСТОЯЛСЯ ПОКАЗ МУЗЫКАЛЬНОЙ ДРАМЫ МИРХАЙДАРА ФАЙЗИ «ГАЛИЯБАНУ»

Продолжить чтение

Свою жизнь он посвятил духовному обогащению башкирского и татарского народов. (К 120-летию Мирхайдара Файзи) автор: Владимир Романов

Сегодня исполняется 120 лет со дня рождения выдающегося драматурга, поэта и публициста Мирхайдара Мустафовича Файзуллина. Он известен общественности по краткому и звучному псевдониму Мирхайдар Файзи. Его можно смело назвать сыном башкирского и татарского народов, он по праву является одним из основателей национальной драматургии, посвятившим свою жизнь и творчество просвещению и духовному обогащению двух братских народов. Самая известная пьеса Файзи «Галиябану» до сих пор не сходит со сцен многих театров.

Мирхайдар Файзи родился 1 ноября 1891 года на хуторе Кукшель Орского уезда Оренбургской губернии (ныне Орского района Оренбургской области). Отец его Мустафа был сыном муллы, очень грамотным человеком. Семья Файзуллиных была многодетной, будущий писатель родился в ней одиннадцатым ребенком. В 1902-1905 годы Мирхайдар учился в медресе в Орске. По его инициативе в городе был организован драматический кружок татарской молодежи. Уже в 1905 году четырнадцатилетний подросток пишет свои первые стихи и пьесу «Татарская свадьба», переводит на родной язык полюбившиеся произведения русских писателей. В 1906 году он перешел учиться в оренбургское медресе «Хусаиния».

В 1909 году Мирхайдар Файзи пишет свое первое сценическое произведение — комедию «Два Хасана». Имя писателя впервые появилось в печати в 1910 году на страницах газеты «Идел», журналов «Ялт-йолт» и «Шура». В 1912 году вышел его первый поэтический сборник «Мои стихи». В эти же годы он пишет пьесы «Среди цветов», «Прихорашивание». Особенным успехом пользовалась пьеса «Молодежь не даст обмануть», поставленная стерлитамакской труппой «Сайяр».

В 1911-1916 годах Мирхайдар Файзи собирает башкирский и татарский фольклор в селах под Орском и в Старо-Балтачевской волости Бирского уезда, составляет сборники народных песен. Он создает любительские театры и самодеятельные драматические коллективы, ставит свои пьесы, сам играет в спектаклях. Как актер дебютировал в спектакле труппы «Сайяр» под руководством режиссера Валиуллы Муртазина-Иманского «Стыд, или Горькие слезы» в 1911 году.

19 марта 1917 года в Оренбурге Мирхайдар Файзи ставит музыкальную драму «Галиябану», ставшую вершиной его творчества, положившей начало национальной драматургии. Она многократно ставилась на сценах театров Башкорстана и Татарстана, Средней Азии и Кавказа.

В 1917-1923 годы Файзи создает новые музыкально-драматические произведения – «Асылъяр», «На Урал-реке», «Красная звезда», «Белый калфак» и другие. Плодотворно работает писатель и в детской драматургии, известность получают его пьесы «В деревенской школе» и «В коммуну». Его перу принадлежат около 40 пьес. Причина успеха его пьес заключается в том, что они отличаются ярким национальным характером, колоритностью образов, точным языком героев, живостью сюжета. Он автор 200 стихотворений, многих рассказов, талантливый переводчик с русского языка.

В годы гражданской войны и первые годы Советской власти Мирхайдар Файзи активный участник культурно-просветительской работы в татарской и башкирской деревне: организует библиотеки, драмкружки, литературные вечера.

В 1922 году Мирхайдар Файзи приезжает в Уфу. «Мажит Гафури познакомил меня с главным редактором газеты Даутом Юлтыем, — вспоминал он позднее, — он встретил меня приветливо, говорил комплименты. С ним мы долго беседовали. Он дал мне советы». На сцене театров Уфы в то время идут его пьесы «Галиябану», «На Урал-реке», «Игра судьбы». Файзи работает здесь членом редколлегии газеты «Кызыл Урал», затем штатным драматургом Башкирского государственного театра. В Уфе он пишет новые пьесы «Кривая береза» и «Заблудившаяся душа».

В 1923 году Файзи приезжает в Казань и поступает работать в детское отделение центральной республиканской библиотеки. В эту пору Файзи близко знакомится с республикой: много разъезжает по селам и деревням, изучает устное народное творчество, собирает песни.

В 1926 году писатель заболел туберкулезом и уехал на лечение в Крым. Затем он возвращается в Башкирию, живет в деревне Юлук Бурзян-Тангауровского кантона, организовывает работу библиотек в Темясово, Тубинске, Баймаке. Здесь он активно занимается просветительством, собирает материалы для пьесы «Полевые цветы» о жизни горняков, работает режиссером театральной труппы, является членом редколлегии кантонной газеты «Красный Урал».

Именно Мирхайдар Файзи стал учителем начинающего поэта Саляха Кулибая, работавшего тогда на прииске. Он отредактировал его первое стихотворение и дал ему путевку в жизнь. Всю свою сознательную жизнь Мирхайдар Файзи вел дневники. Дошедшие до нас 68 тетрадей – это откровенная история жизни, исканий, творческих свершений этого незаурядного человека.

Умер он от болезни 9 июля 1928 году в Баймаке и похоронен на территории братской могилы красноармейцев, погибших в гражданскую войну.

Имя Мирхайдара Файзи носит Оренбургский государственный татарский драматический театр. В селе Шуда Балтасинского района Республики Татарстан в доме его брата Саидгарая Файзуллина открыт музей-усадьба Мирхайдара Файзи, где хранятся рукописи, дневники, прижизненные издания произведений писателя и драматурга. Имя Файзи носят улицы в Баймаке и Приволжском районе Казани. В начале лета 1958 года в центральном парке Баймака был открыт бюст Мирхайдара Файзи работы скульптора Тамары Нечаевой. Сейчас бюст располагается перед зданием районного Дома печати.

С 8 Марта!

Дорогие прекрасные посетительницы сайта! Поздравляем Вас с праздником. 8 марта – самый чудесныйй праздник на земле: когда вся Россия усыпана цветами, брошенными к ногам девушек, женщин, девочек, жён, матерей, сестёр, подруг и коллег. Нигде в мире нет такого воспевания Женщины! Наши мужчины так стараются показать нам свою любось, что в стране не хватает цветов и вся Голландия в этот день работает только на нас.

От  всей души желаем нашей группе поддержки вдохновения, творческих успехов удачи во всех начинаниях! Счастья вам и любви!

Наследники Мирхайдара Файзи

Интригующее название, не правда ли? Особенно, если учесть, что Мирхайдару Мустафовичу не довелось обзавестись семьёй и детьми. Так кто же они, те, о ком пойдёт речь и кто так недальновидно распорядился наследием великого мастера художественного слова? Куда же исчезли все следы тех произведений, что так ярко осветили имя своего создателя в двадцатые годы прошлого века? Где тексты тех пьес, что сменяя друг друга ставились на сценах татарских театров Оренбурга, Уфы, Намангана, Актюбинска, Казани? И только «Галиябану» пробилась сквозь бурный поток новых стилей и новомодных тенденций, громко заявляя имя своего создателя. Ещё в советское время шли пьесы «Аккалфак», «Асылъяр». Время от времени оренбуржцы возвращаются к постановке пьесы «Заблудшая душа».В этом году они планируют поставить «Ак калфак».

Имя Мирхайдара Файзи не нуждается в увековечивании. Он сам увековечил своё имя, создав бессмертные произведения. Драматический театр имени Мирхайдара Файзи составляет гордость города Оренбург. А казанский академический театр им. Г. Камала гордо, как флаг несёт свою визитную карточку Музыкальную драму «Галиябану», которая неизменно имеет полный аншлаг. На постановки «Галиябану» во время гастрольных туров в Москве раскупаются задолго до показа.

Есть чем гордиться татарской культуре, татарскому народу!

Почему же нам недоступны другие пьесы, не менее талантливые и, возможно, даже более актуальные произведения мастера? Почему мы не можем их найти ни в библиотеках, ни, тем более, в книжных магазинах? Дело в том, что в последний раз полное собрание сочинений было издано татарским книжным издательством в 1957 году. С тех пор экземпляры этого издания стало раритетом. И – тишина. Кто должен побеспокоиться о переиздании двухтомника? Где те люди, которые ратуют за сохранение культурного наследия татарского народа?

Продолжить чтение